سفير الظلام
07-30-2008, 03:09 AM
ياليت اموت وارتاح
الإنسان بحكم تكوينه البشري..ومع إيمان البعض..إلا انه يعرض له أحوال..
هذه الأحوال..يتعرض فيها لصدمات..ولمواقف..يتبين فيها صلابة معدنه وإيمانه
والناس هنا أحوال..أي مراتب مختلفة في نوعية تلقيهم لهذه الصدمات.
فهناك فئة تصبر..وترضى بالواقع.وهؤلاء مرتاحي البال في الغالب،ومرتاحي الشعور كذلك فلاتجد في الغالب أي مشاكل أو عُقد نفسية لديهم،هذا علاوة على الأجر الذي ينالونه جزاء صبرهم ورضاهم..
وهناك من الناس من لايصبر في لحظة تعرضه لألم أو مرض أو فاجعة، لكنه بعد ذلك يرضى ويُسلم بالأمر وهذا على خير أيضاً..وإن كان ليس مثل الأول..
أما الثالث..فهو.. عندتعرضه لمصيبة أو مرض،أو فقدان قريب أو عزيز..تجده يتبرم ويسخط ،وإذا سلم من التبرم والسخط تجده لايرضى..!!
وأحيانا من الضغط النفسي، أو الحيرة التي يصاحبها ضعف إيمان قوي..ولضعف معرفته بالحياة تجده يقول:
ياليتني أموت وارتاح من الحياة هذي..وبعضهم يقول عند وفاة قريب له أو فقدان غالي: ياليتني مت بداله،فلان مايستاهل كان طيب،أو يقول البعض، ليش يارب يصير كذا..هذا ظلم..الموت أريح من الحياة هذي..!!
هنا نشاهد ..أمور خطيرة ..منها:
عدم أيمان بقدر الله النافذ ،وضعف إيمان عام،وعدم فهم لتركيبة الحياة..
فالحياة خُلِقت على كدر، هي لم تصفُ دوماً لأحد..فمن السنن الكونية أن الألم في الدنيا موجود،والألم درجات ونسبي بالطبع، فمن الفهم السليم أن يوطن المسلم والمسلمة نفسيهما على الإقرار بوجود الألم بشتى صوره في أي وقت وآن..هذا شيء.. شيء آخر..يلزم الإيمان بقدر الله النافذ، وأنه لايجوز أن يعترض أي أحد كان على قدر الله ، فالأمر قد كُتِب من قبل خمسين ألف سنة..!! فلِم الأعتراض
أيضاً لابد تصور البلاء والإمتحان،وهذا يختلف من شخص لشخص..
بخصوص عنوان الموضوع.. كلمة ياليتني أموت وارتاح..أو يارب أنك تقبض روحي من الدنيا أحسن لي..!! هنا وقفة، إن لم تكن وقفات..!!
أولاً: يحسن في من اراد الموت أن يكون أكثر أدباً في طلب الموت..!!
قد يستغرب البعض منكم هذا الكلام.. لكن رويداً..
ورد في الحديث عن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((...اللهم أحييني ماكانت الحياة خير لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي )) هذا لا بأس به
هذه صيغة شرعية يوجهنا إليها الحبيب عليه وآله وصحبه الصلاة والسلام.
لكن يبقى تسآئل..وهو:
هل من حق الإنسان أن يتمنى الموت لِضر أصابه،أو مشاكل تعصف به..
هنا يُقال: ليس من حقه ذلك، لأن عمر المسلم والمسلمة لايزداد إلا خير هذا جانب ولورود نهي عن تمني الموت والدليل:فقد ثبت عنه في الصحيحين، من حديث أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((لا يتمنين أحد الموت لضر نزل به، فإن كان لا محالة فليقل: اللهم أحييني ماكانت الحياة خير لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي ))
وفي الحديث الآخر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
((لا يتمن أحد الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، فإن عمر المؤمن لايزيده إلا خير))
فعمر المؤمن لا يزيده إلا خيراً، بما يكتسبه من الخير، من الصلوات الصدقات، التسبيح التحميد تهليل قراءة قرآن استغفار إلى غير هذا من وجوه الخير..*
ثانياً: اليأس أول دروب الشيطان في قيادةالإنسان إلى الهاوية..
يبقى أن اليأس مضاد للإيمان، عش الحياة بأمل..وإلى رؤية الحياة بمنظور واقعي إيماني..لايجمل لأن يكون الواحد فينا يائساً..أرى أن اليأس يقتل الحياة والطموح..
اليأس يقود إلى الإنتحار..!! والإنتحار عاقبته معروفة في الدنيا ذلة وعار على فاعله وعذاب مقيم وأليم في النار ..يعني إختيار غير صحيح أبداً..
اليأس ..أحياناً..يجعل من اليآئس يختار طرق غير مقبولة إجتماعياً ولاحضارياً..مثل الذهاب إلى دروب المخدرات،وأقلها أن يعاقر الخمرة والمسكرات بحجة النسيان،وأن يخرج من جو الألم وجحيم المجتمع الغير مرضي عنه من طرف اليائس..!! لاأظن من له قليل عقل يرضى بهذه الدروب..
اليأس.. يجعل من الإنسان مشلول الطاقات والقدرات..فيحول صاحب الإبداع إلى الفشل بإشغاله في أمراض نفسية أو عدم رضا عن الواقع فيصاب بالجمود..
اليأس..لن اقول مثل العبارات التي تضعها بعض وزارات الصحة العرب:
اليأس مرض خطير أنصحك بالامتناع عنه..كلا..
لكن يكون من حسن حظك أن لاتقترب منه..فهو بوابة المهالك بحق..وأنت لاتريد أن تقضي باقي أيام وليالي حياتك في ضياع ومهالك..
ثالثاً: لابد من تعزيز الإيمان وذلك بالمحافظة على الصلوات المفروضة وغرس محبة الله ورسوله الكريم في النفوس، هذا مدعاة لأن تنبت شتلات الأمل في الصدور
وأن تنير درب السآئر في ركاب هذه الحياة..
يجب أن يعلم الفرد منا أن الحياة بلا إيمان هي جحيــــم..
رابعاً**: "يارب اموت وارتاح" ..فيها نوع من عدم الايمان بحساب القبر يعني ممكن تكون العبارة في مقولتها اثم..!!
خامساً***: ان يتعلم الشخص كيف يسعد قلبه بدل من تمنى الموت..
حاول أن تسعد قلبك..وهناك أمور كثيرة ممكنة لذلك..فقط أنت جرب..وحاول..
ابن تيمية مع شدة الكرب الحاصل عليه- من تعذيبه وسجنه- الا انه كان يقول مايفعل اعدائي بي انا جنتي في قلبي..
لِتكن جنتك في صدرك..عزز هذا الجانب فيك واجعله ينمو معك ..
ربي يسعد من يتمنى الموت ،،
ربي يسعدكم،،
والله يحفظكم ويرعاكم ,,,
الإنسان بحكم تكوينه البشري..ومع إيمان البعض..إلا انه يعرض له أحوال..
هذه الأحوال..يتعرض فيها لصدمات..ولمواقف..يتبين فيها صلابة معدنه وإيمانه
والناس هنا أحوال..أي مراتب مختلفة في نوعية تلقيهم لهذه الصدمات.
فهناك فئة تصبر..وترضى بالواقع.وهؤلاء مرتاحي البال في الغالب،ومرتاحي الشعور كذلك فلاتجد في الغالب أي مشاكل أو عُقد نفسية لديهم،هذا علاوة على الأجر الذي ينالونه جزاء صبرهم ورضاهم..
وهناك من الناس من لايصبر في لحظة تعرضه لألم أو مرض أو فاجعة، لكنه بعد ذلك يرضى ويُسلم بالأمر وهذا على خير أيضاً..وإن كان ليس مثل الأول..
أما الثالث..فهو.. عندتعرضه لمصيبة أو مرض،أو فقدان قريب أو عزيز..تجده يتبرم ويسخط ،وإذا سلم من التبرم والسخط تجده لايرضى..!!
وأحيانا من الضغط النفسي، أو الحيرة التي يصاحبها ضعف إيمان قوي..ولضعف معرفته بالحياة تجده يقول:
ياليتني أموت وارتاح من الحياة هذي..وبعضهم يقول عند وفاة قريب له أو فقدان غالي: ياليتني مت بداله،فلان مايستاهل كان طيب،أو يقول البعض، ليش يارب يصير كذا..هذا ظلم..الموت أريح من الحياة هذي..!!
هنا نشاهد ..أمور خطيرة ..منها:
عدم أيمان بقدر الله النافذ ،وضعف إيمان عام،وعدم فهم لتركيبة الحياة..
فالحياة خُلِقت على كدر، هي لم تصفُ دوماً لأحد..فمن السنن الكونية أن الألم في الدنيا موجود،والألم درجات ونسبي بالطبع، فمن الفهم السليم أن يوطن المسلم والمسلمة نفسيهما على الإقرار بوجود الألم بشتى صوره في أي وقت وآن..هذا شيء.. شيء آخر..يلزم الإيمان بقدر الله النافذ، وأنه لايجوز أن يعترض أي أحد كان على قدر الله ، فالأمر قد كُتِب من قبل خمسين ألف سنة..!! فلِم الأعتراض
أيضاً لابد تصور البلاء والإمتحان،وهذا يختلف من شخص لشخص..
بخصوص عنوان الموضوع.. كلمة ياليتني أموت وارتاح..أو يارب أنك تقبض روحي من الدنيا أحسن لي..!! هنا وقفة، إن لم تكن وقفات..!!
أولاً: يحسن في من اراد الموت أن يكون أكثر أدباً في طلب الموت..!!
قد يستغرب البعض منكم هذا الكلام.. لكن رويداً..
ورد في الحديث عن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((...اللهم أحييني ماكانت الحياة خير لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي )) هذا لا بأس به
هذه صيغة شرعية يوجهنا إليها الحبيب عليه وآله وصحبه الصلاة والسلام.
لكن يبقى تسآئل..وهو:
هل من حق الإنسان أن يتمنى الموت لِضر أصابه،أو مشاكل تعصف به..
هنا يُقال: ليس من حقه ذلك، لأن عمر المسلم والمسلمة لايزداد إلا خير هذا جانب ولورود نهي عن تمني الموت والدليل:فقد ثبت عنه في الصحيحين، من حديث أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((لا يتمنين أحد الموت لضر نزل به، فإن كان لا محالة فليقل: اللهم أحييني ماكانت الحياة خير لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي ))
وفي الحديث الآخر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
((لا يتمن أحد الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، فإن عمر المؤمن لايزيده إلا خير))
فعمر المؤمن لا يزيده إلا خيراً، بما يكتسبه من الخير، من الصلوات الصدقات، التسبيح التحميد تهليل قراءة قرآن استغفار إلى غير هذا من وجوه الخير..*
ثانياً: اليأس أول دروب الشيطان في قيادةالإنسان إلى الهاوية..
يبقى أن اليأس مضاد للإيمان، عش الحياة بأمل..وإلى رؤية الحياة بمنظور واقعي إيماني..لايجمل لأن يكون الواحد فينا يائساً..أرى أن اليأس يقتل الحياة والطموح..
اليأس يقود إلى الإنتحار..!! والإنتحار عاقبته معروفة في الدنيا ذلة وعار على فاعله وعذاب مقيم وأليم في النار ..يعني إختيار غير صحيح أبداً..
اليأس ..أحياناً..يجعل من اليآئس يختار طرق غير مقبولة إجتماعياً ولاحضارياً..مثل الذهاب إلى دروب المخدرات،وأقلها أن يعاقر الخمرة والمسكرات بحجة النسيان،وأن يخرج من جو الألم وجحيم المجتمع الغير مرضي عنه من طرف اليائس..!! لاأظن من له قليل عقل يرضى بهذه الدروب..
اليأس.. يجعل من الإنسان مشلول الطاقات والقدرات..فيحول صاحب الإبداع إلى الفشل بإشغاله في أمراض نفسية أو عدم رضا عن الواقع فيصاب بالجمود..
اليأس..لن اقول مثل العبارات التي تضعها بعض وزارات الصحة العرب:
اليأس مرض خطير أنصحك بالامتناع عنه..كلا..
لكن يكون من حسن حظك أن لاتقترب منه..فهو بوابة المهالك بحق..وأنت لاتريد أن تقضي باقي أيام وليالي حياتك في ضياع ومهالك..
ثالثاً: لابد من تعزيز الإيمان وذلك بالمحافظة على الصلوات المفروضة وغرس محبة الله ورسوله الكريم في النفوس، هذا مدعاة لأن تنبت شتلات الأمل في الصدور
وأن تنير درب السآئر في ركاب هذه الحياة..
يجب أن يعلم الفرد منا أن الحياة بلا إيمان هي جحيــــم..
رابعاً**: "يارب اموت وارتاح" ..فيها نوع من عدم الايمان بحساب القبر يعني ممكن تكون العبارة في مقولتها اثم..!!
خامساً***: ان يتعلم الشخص كيف يسعد قلبه بدل من تمنى الموت..
حاول أن تسعد قلبك..وهناك أمور كثيرة ممكنة لذلك..فقط أنت جرب..وحاول..
ابن تيمية مع شدة الكرب الحاصل عليه- من تعذيبه وسجنه- الا انه كان يقول مايفعل اعدائي بي انا جنتي في قلبي..
لِتكن جنتك في صدرك..عزز هذا الجانب فيك واجعله ينمو معك ..
ربي يسعد من يتمنى الموت ،،
ربي يسعدكم،،
والله يحفظكم ويرعاكم ,,,